原配,这事,惨了,小三,她俩
《不够善良的我们》大结局了,大家都看了咩?
在结局中,简庆芬主动去照顾Rebecca,两人短暂地过了一段“闺蜜”时光,并且向对方袒露心扉。
Rebecca最后死了,简庆芬也选择了和自己的婚姻和解。
这个结局一出全网都在抨击烂尾,觉得编剧欠了两个女生一个“觉醒”。
简庆芬回归婚姻相信何瑞之的所谓的爱情,Rebecca患癌后选择逃离并且凄惨死亡。
“不够善良的我们”生生被嘲成“不够善良的编剧”:简庆芬不讨喜但结局看似圆满,大女主Rebecca没能实现了无牵挂地活着。
那么,这部剧的女性塑造真的失败了吗?
真实的人性
高于标签化的完美女人
先回答上一段的问题,相比起失败的角色塑造,羊恰恰觉得这部剧的女性人设非常真实。
如果想看觉醒爽文,内地很多剧里的塑料大女主都可以满足。
但这部剧里的两位女主恰恰代表了这个社会最具代表性的两类女性:一个事业批,一个重安稳。
本来相差甚远的人生,却偏偏因为一个男人有了交集。
简庆芬和Rebecca是完全不同的两个人,一个主动争取,一个习惯内耗。
很多人说简是绿茶,可剧中也曾暗示过她是在一个不错的家庭环境里成长起来的小孩。
她自然而然地让哥哥帮忙买保险,试图和嫂子“对抗”,很像是一个争夺别人关注度的小孩。
长大后职场的圆滑和世故她也能处理得很好,很轻松就能讨得别人的喜欢。
为什么?因为她要做小生活里的赢家。
第一集的时候她就说自己每天要做别人的妈妈、老婆、女儿、员工,说这些话的时候她态度疲惫,却依然没有改变。
简庆芬更在意自己目前能得到什么。
她在工作上有小心思,在攻略何妈妈时茶香四溢,甚至也挑拨过何R之间的关系。
大家觉得她有心机,所以认定她是“坏”的,然而谁又能给“坏”下一个准确的定义?
大家讨厌简庆芬,只不过是因为她把“争夺”的人性欲望更全面地表现了出来。
这些问题真的影响很大吗?倒也没有吧。
相反的,她这个角色特别真实地反映出我们内心都有的一些阴暗面。
比如视奸老公前女友这个行为在日常生活里简直是太普遍了,这个行为不讨喜,可是不犯法。
很多人说她最后照顾婆婆,被何冷暴力是活该,但随着剧情进展,这个曾经一心只求别人关注的人也在反思。
甚至在最后两集,她也可以很坦诚地面对内心和Rebecca诉说自己对她的嫉妒和羡慕。
她呈现出的是一个偏传统的人在人性里所拥有的嫉妒、虚荣、偏执。
她对Rebecca不够善良,对自己更不善良。
她明知道何睿之当时没有爱上她,婆婆也不好搞,但她依然选择漠视自己的感受进入到了这段婚姻。
她牺牲了自己最宝贵的青春去做尝试。
但她的初衷不是因为有多爱何瑞之,更因为自己想要拥有这段关系。
反观Rebecca这个角色得到了很多人的同情,但羊其实不觉得何R之间的be完全是简庆芬造成的。
因为Rebecca的不配得感太强了。
差劲的原生家庭让她天生习惯逃避别人的视线,她可以轻易就被何妈妈的嫌弃击倒。
在跟何复合之后,因为简庆芬随意的“茶言茶语”就选择了分手。
她表面上是介意简庆芬,实际上也对自己不自信。
第一次看到有人跟婆婆“求婚”…
比如第一次和简庆芬撞衫的时候,对方笑眯眯地说“好巧哦”,但Rebecca面无表情转身就跑。
被何瑞之求婚后,她的第一反应是委屈,她先是红了眼眶,然后下意识抿嘴压制情绪。
这股平静又浓烈的情绪是一个总压抑自己、靠自己辛苦搭建起世界的人突然松绑的反应。
Rebecca是典型的缺爱小女孩,她渴望关心和爱,但会因为不自信主动推开别人。
在人生中她唯一能把握住的就是自己的成绩。
最初的简庆芬羡慕Rebecca看似自由的生活,但她没搞懂Rebecca其实是个没有退路的人,她只能靠自己。
她甚至还因为敏感内耗得了乳腺癌(乳腺癌也算是一种情绪病)。
当然,也有很多人抨击过Rebecca大女主得不够彻底。
他们觉得Rebecca的朋友圈应该是这样的
他们不接受Rebecca对简的在意,也不接受她给前任发关于乳房的消息。
但在现实生活中真能做到从原生家庭带来的困境中抽离,变身事事果断永远自洽的女性有那么简单吗?
Rebecca和简庆芬都不是我们想象里的完美女性,我们没必要非要分一个绝对的“好”和“坏”,也没必要要求她们一身正气事事完美。
因为所有的一切都是人性使然罢了。
大家说编剧欠了她们一个觉醒。
可是,“觉醒”是女性人生中唯一的答案吗?
二极管式的固态思维
也许会把女性主义锁得更死
不知道是不是因为这几年国产剧出现了太多标签化的大女主,所以大家对女性主义的定义已经变成了绝对的完美——
要精致,要有钱,要工作能力强,要靠自己解决任何问题,不准为了男人或是无用的事内耗。
而且不光是影视剧,现在互联网上的女性主义也越来越二极管化。
很多人执着于强调绝对的自由,任何和父权制相关有捆绑的人,就都是自己的“敌对阵营”。
比如某书上有很多记录带娃生活的视频,评论区总会有人阴阳怪气地说是博主自己选择了这个大坑。
甚至当00后宝妈晒娃时,很多人最喜欢留言的模式是:9x年,未婚,至今还在玛卡巴卡。
这种暗含嘲讽的回复,看似异常清醒,实则根本不尊重对方的生活经历,完全把自己放在“高位”上。
烫知识:00后也24岁了
大家发现没有,在当今互联网的女性主义语境下,「不婚不育的事业女性」站在了食物链顶端。
「独立女性」好像成为了某种时尚挂件,人人都想蹭上一下。
而那些思想较为传统的女性,她们在结婚生子的路上只要稍有不顺都变成了“活该”。
有人在网上晒自己比较严重的妊娠纹,评论be like
羊承认有些人的妊娠纹是有点恐怖,但从什么时候开始,生育变成了一种“绝对的错”?
在功利年代,利己是好事,但这并不代表大家可以践踏别人的个人选择。
比如还有人在网上吐槽说自己和朋友分享很可爱的情侣玩偶,结果就被对方骂了一句“恋爱脑”。
态度之鄙夷好像要把一切为“爱”而表达出的喜悦判定为恶罪。
女性主义越泛滥,极端主义就越多:结婚是父权的阴谋,生育是对女性的摧残,秀恩爱就是恋爱脑。
他们认为所谓的新时代女性就应该事事为己,拥有绝对的空间和选择自由,而不是主动被另一段关系捆绑。
要独立清醒,要一身正气,要永远不背刺女性。
就好比为什么那么多人说编剧对Rebecca不善良?
因为在这类人的心里,像Rebecca这样不靠家庭自我打拼的女强人理应是女性标杆,她不应该如此悲惨地被击倒。
大家太期待女性觉醒了,以至于留不出一点耐心给那些和自己想法不同的人。
再比如简庆芬在结局收到何瑞之的短信:小心开车。
她说此刻的自己才知道“小心开车”原来也是一句如此甜蜜的话。
很多人说最后这五分钟的剧情像被喂了一坨——
明明是两个女生都已经和解了,怎么简庆芬不仅没离婚还被何瑞之给感动了!
大家觉得编剧在用女强人Rebecca的不幸来衬托传统女人简庆芬的幸福。
说实话,有个观点有点子偏激了,简庆芬只是父权结构下一个普通的女性。
《不够善良的我们》让很多人失望了,但现实生活本就是一地鸡毛,哪有那么多复仇和觉醒。
简庆芬执着于自己的人生框架,Rebecca至死也没变成甄嬛那样的大女主。
这太正常了。
因为女性主义能改变的只是我们的想法,但它做不到在不到100年的时间内就扭转父权结构下的人类思维。
生活里的很多颠公颠婆确实让人不解,但简庆芬和Rebecca才是我们身边的大多数女性缩影。
她们没有伤害到谁,只是各有各的选择。
我们没必要因为女性主义的泛滥便态度强硬地给女性分级,这只会导致女性内部更加分裂。
非要自诩为清醒的“高位者”去审视别人,最后的结果就是两个阵营的互相攻击,对消解父权制带不来一点影响。
独身一定正确吗?生育一定意味着痛苦吗?
戴锦华老师说过一个概念,她理想中的社会是允许所有人自由,任何人都可以不受拘束地选择任何道路。
说白了,女性主义是帮助大家看清父权真相和本质的,而不是去给别人一个人生规划。
其实有时羊看到那些所谓的不够清醒的女性时,都会想到很久以前的自己。
不是每个人都足够幸运能等到“觉醒”的契机,就算她们“觉醒”了也不一定会选择和你同样的路。
制造内部对立只会让两方都更加叛逆。
真正的女性主义是帮大家看清真相,而不是教她们做人。
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