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张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码

2024-12-24 16:41来源:印客美学编辑:采小编

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张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图1)

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图2)

内娱第一部名画探案剧《清明上河图密码》终于上映,《狂飙》里的高启强、唐小龙、疯驴子集体穿越到了宋朝。

剧一开播,就成了全国收视率第一。

观众期待值拉满,但最近剧的口碑却略有下滑。

大家吐槽张颂文演技油腻,剧里的其他老戏骨也沉迷自我复制。

这到底是怎么个事?

今天就来聊聊这部剧和《清明上河图》本图。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图3)

从捧到骂,张颂文演砸了?

观众之所以对这部剧期待值这么高,跟《清明上河图密码》的原著IP有很大关系。

作者冶文彪是研究《清明上河图》的专家,花了5年的时间研究画卷和宋史,用了3年时间构思,7年时间来写小说,让《清明上河图》里的810多个人物都拥有了姓名和故事。

原著出了6本,字数达到200多万字。

每一本都是8分+,大结局更是9分+,是难得不烂尾的国产古装悬疑好作品。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图4)

小说不错,但剧版的口碑和评价就两极分化了。

首先是影视改编都难逃过的人物和剧情魔改。

让原著党瞳孔地震、大失所望。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图5)

不过大部分网友集火的点还是演技。

大家觉得张颂文完全不适合演古装剧,剧里的其他老演员也一言难尽。

更有网友辣评:张颂文还在演卖鱼的高启强,白百合还在失恋三十三天里,周一围还在绣春刀里。最有意思的是林家川了,他还在灿烂的花园里……

大家各演各的,其乐融融~

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图6)

但在服化道方面,网友普遍还是比较满意的。

剧的制作确实用心。

从微小细节到角色妆造,从市井街巷到屋宇楼阁,从熙攘人群到歌舞升腾,把北宋汴梁的实景风貌原汁原味的呈现了出来。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图7)

剧中人物的造型,参考了3000余古墓古画。

穷人多穿未经染色的本白布料+做旧工艺,呈现真实生活质感。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图8)

富人阶层的造型则极尽奢华,严格参考壁画还原。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图9)

就连勾栏瓦舍里表演的节目,都是从宋代名画、非遗表演中挑选的。

最受好评的《群妖博魅》,改编自名画《大傩图》。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图10)

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图11)

今天,我们不过多评价剧的好坏,就单纯来看看作为故事蓝本的《清明上河图》。

《清明上河图》在中国几乎无人不知。

这不仅因为其艺术价值,还与它的“传奇身世”密切相关。

首先就是作者张择端的身世和《清明上河图》的创作时期。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图12)

目前仅有的史料就是北宋灭亡60年后,金朝人张著在《清明上河图》跋文里留下的80个字。

“翰林张择端,字正道,东武人也。幼读书,游学于京师,后习绘事,本工界画,尤嗜于舟车市桥郭径,别成家数也。按《向氏评论图画记》云:《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品。藏者宜宝之。大定,丙午清明后一日,燕山张著跋。”

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图13)

按照这段记载,南宋初年,人们就知道《清明上河图》“藏者宜宝之”。

这么出名的一幅画,作者却籍籍无名,显然是很奇怪的。

北宋末年宋徽宗编的《宣和画谱》,是中国最精湛的艺术的目录,涉及从晋到宋的231位画家,6396幅绘画作品。

《清明上河图》一直藏于宫中,但《宣和画谱》却没有收录它,这也很奇怪。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图14)

目前学界主流观点认为张择端是北宋人。

至于他具体生活在哪个皇帝在位时期,仍旧说法不一。

而且,不止作者神秘,《清明上河图》本身也有不少秘密。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图15)

图中暗藏危机?

公元一一二七年,当北宋灭亡时,京城开封被金人洗劫一空,宋帝的楼台殿阁也化为灰烬。

但北宋的文明,开封的繁华盛世,却在张择端笔下保存下来。

表面上看,《清明上河图》描绘了清明河上熙来攘往的生活景象。

骆驼队,坐轿子的员外,穷苦人家,理发店,售卖弓箭的店铺,两层高的酒楼,河上繁忙的船只......

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图16)

但在一片繁荣景象中,其实隐藏着不少危机。

望火楼是城市安全的重要防线。

但张择端笔下的望火楼却成了摆设。

楼上无人值班眺望,楼下的兵营变成了饭铺,传报火警的快马也不见了踪影。

要知道,北宋的东京可是个“火罐子”,砖木结构的建筑,加上频繁的火灾,消防压力山大。

但在这幅画里,我们看到的却是消防系统的黑洞。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图17)

递铺衙门前,一群慵懒的兵卒打着瞌睡,旁边是待命的公文箱。

这哪是守城的样子?

分明是北宋末年拖沓低效吏治的写照。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图18)

画中的车夫,把被废黜的旧党人的书籍文字装上串车,运往郊外销毁。

这不仅是政治斗争的残酷,更是对文化艺术的破坏。

张择端通过这一细节,表达了对受迫害者的同情,也反映了当时政治气氛的肃杀。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图19)

城门没有守备人员,没有监门官,连虚设的城防都没有。

北宋养兵百万,却连自己的城门都守不住。

这不仅是军事实力的衰败,更是防范意识的淡漠。

城门内外,胡人驼队自由出入,仿佛预示着北宋的灭亡。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图20)

税务所门口,因重税爆发的争执,是北宋民怨的缩影。

税额激增,重叠征税,导致官民对立加剧。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图21)

“孙羊正店”挂着红栀子灯。

《都城记胜》记载:“谓有娼妓在内,可以就欢,而于酒阁内暗藏卧床也。门首红栀子灯上,不以晴雨,必用箬盖之,以为记认”。

宋朝的酒店,门首通常都悬挂着红栀子灯。如果红栀子灯盖整天盖着灯罩,表示这家酒店还提供“特殊服务”。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图22)

“孙记正店”旁边的小屋曾是军巡铺屋,现在却成了军酒转运站。

酒桶、弓箭手,这些本该出现在战场上的元素,却出现在了酒铺里。

北宋的酒患成灾,不仅导致了社会问题,更让军队失去了战斗力。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图23)

图源:清明上河图研究会

街道两边,商铺云集,遮阳棚、挡雨棚等辅助性建筑占据了大量空间,导致交通拥挤、消防通道堵塞。

城门口也是拥堵不堪,两辆四拉马车急转飞驰,横冲直撞,路人躲闪不及。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图24)

这不仅是城市管理的失败,更是北宋社会痼疾的体现。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图25)

揭示宋朝灭亡的秘密?

七十多年来,国内外刊发了四百多篇介绍和研究《清明上河图》的论文。

大家都在追问,张择端到底想通过《清明上河图》表达什么?

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图26)

有学者认为:张择端主要活动年代约在北宋徽宗、钦宗与南宋高宗在位时期。

他亲历北宋靖康之耻的战乱、国破家亡的痛苦,见到曾经繁华的汴京一夜之间被摧毁破坏。

在南迁过程中,他感怀故都,画出汴京当年的盛世图景,以反衬侵略战争所带来的灾难性的现实,激发人们保家卫国的爱国情绪。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图27)

图上的“垂髻之童,但习鼓舞,斑白之老,不识千戈”,对照现实生活中 “骨肉流离,不知死所”。

御路花光,上河楼船,水门 街市,更引人翘首北望,勾起国恨乡愁。

这种艺术上的感染力,比“还我河山” 一类口号,更能激动人心。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图28)

余辉则认为,《清明上河图》表现了党争事件的后果。

画中所表现的女性盘福龙发式和短褙服饰等,时间指向皆为徽宗朝崇宁至大观年间(1102-1110)。

张择端画出惊马闯市、船桥险情、官员争道、军力懈怠、城防涣散、消防缺失、商贸侵街、党祸渎文、酒患成灾等街头弊端,目的是呈现北宋末年沉重的社会危机,暗含对社会的隐忧,张择端其实是想借这幅画让宋徽宗有所惊悟、有所警觉。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图29)

时至今日,诸多学者、艺术家乃至普通民众,仍然试图从这幅画中寻找更多的历史线索与启示。

就像“红学”一样,对《清明上河图》的研究实质上也已经形成了一个专门的学问,应该称之为“清明上河学”。

张颂文,才不是《清明上河图》的流量密码(图30)

无论是张择端的《清明上河图》还是后人的诸多猜测与衍生作品,都在以不同的方式提醒我们:历史是一面镜子,它能映照出过去的辉煌与衰败,也能指引我们走向更美好的未来。

在以史为鉴的过程中,我们不仅要关注显赫一时的历史人物与事件,更要关注在历史长河中默默无闻、却同样重要的小人物。

因为正是这些小人物的命运与选择,才共同构成了历史的底色与脉络。

参考文献:

1.余辉:隐忧与曲谏——《清明上河图》解码录

2.余辉:张择端《清明上河图》卷新探

3.余辉:《清明上河图》的画外之意

4.邹身城:《宋代长卷名画 <清明上河图> 的创作思想和社会意义》

5.张显运:近三十年来《清明上河图》海外研究综述

6.阎现章:20世纪80年代以来《清明上河图》研究综述

7.翁晨:文化传播视域下的文化史重构——评余辉《隐忧与曲谏——清明上河图解码录》

8.周宝珠:《清明上河图》与清明上河学

作者:来士普

责编:回星

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