国剧,王国,太多,这部,行尸走肉
盼星星盼月亮,终于盼来了《天启异闻录》,一看之下,真是希望越大,失望越大。
要知道看之前,我把这部剧对标的是韩剧《王国》,结果看下来,被人家秒的渣都不剩。
特效什么的也就算了,但是这个剧情,那句古话怎么说来着?大山临盆,生个耗子。
终于看到结尾,我只能说你在跟我开玩笑吗?
白瞎了这宏大的背景
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故事的开局特别宏大: 天启三年,辽东军民开荒筑城,宁海堡关于怪病的传言四起,有官员称是因触动天意,朝堂与辽东间的形势一时变得复杂起来。
这里面隐藏了很多典故,比方说天启年间,就是木匠皇帝朱由校执政期间,正是魏忠贤和他的阉党当道的时候。与他们对着干的就是“事事关心”的东林党人,当时朝廷上党争严重。
当时经略辽东的是明代著名将领孙承宗,而这样的谣言,会影响到孙承宗修筑堡垒的计划。
所以当主人公褚思镜去关外调查疫病的时候,遭遇了百般阻挠,正是因为怕这个谣言影响到孙督师的大计。
故事里我们得知,两年前有一场败仗,领军将领是明代另一位名将熊廷弼。而他兵败的原因正是因为朝廷党争。
而故事里守护乌暮岛的所谓“黑鹮”,正是败下来的熊廷弼麾下的士兵(逃兵)。
你看这个开篇给人的感觉,虽然讲述的是发生在一座小岛上的怪谈,但背后似乎牵扯着整个时代。
阉党、东林党、锦衣卫、太监、边关将士、弗朗机人……各种势力交织在一起,一幅历史画卷正徐徐拉开……
然后,就没有然后了。
整个这个大背景,所有的铺垫全是废的,一点作用都没有。编导好像就是告诉你一声,这个故事发生在这个年代,仅此而已。
交代了背景,结果却没用上,这给人的感觉就是编剧写着写着把这事儿给忘了。那么对观众来说,开始有多期待,看完就有多泄气。
打死我也不说
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比故事的背景被舍弃更糟糕的,是故事的讲述方式——为了拖时间而故意制造悬疑,阻止剧情推进。
就这个故事里讲述的这点儿内容,要是放在《怪奇物语》或者是《黑镜》里,基本上一集搞定。
但是为了讲满12集,编导就得想办法拖剧情。而编导想到的办法就是“打死我也不说”。
一开始褚思镜去调查,人人都不跟他说真话还好理解,大家彼此不信任,每个人都有自己的顾虑。可到后来已经建立起信任了,他们还是不跟褚思镜说实话。
小女孩沈淙跟褚思镜关系好吧?不说。雷百总跟褚思镜不打不相识吧?不说。沈淙的父亲沈让和褚思镜并肩作战吧?还是不说。
最搞笑的是,他们不说褚思镜也不追问。褚思镜问小女孩弟弟的下落,小女孩回答说她想妈妈了。结果褚思镜顺着小女孩问,那你爸爸呢?至于弟弟的下落,不重要了。
到后来褚思镜也学会了他们沟通不能的坏毛病,啥事儿也不跟同伴博彦说。气的博彦差点儿离家出走。
结果就是故事演了七八集,一点儿进展没有。到最后可能编导也意识到再不说就完结了。于是终于让褚思镜爆发,扯着沈让的脖领子喊:你到底说不说?!
然而这个被编导严防死守的悬念,也不过就是一个外星人入侵地球的老戏码。而解决外星人的办法,竟然是利用了它害怕孤独的弱点。
如果褚思镜死了,外星人可能再也找不到宿主,只能在冰冷的海底孤独终老。
而褚思镜(可能是基因问题)又是万中无一的能对抗外星人精神污染的人。只要他能扛得住,外星人就出不来了。
这个高等级的天外来客,就这样被拿捏住了。这要不是外星人有生殖隔离,我以为它是恋爱脑,看上褚思镜了。
这种解决办法让我想起一个古早的武侠剧《江湖恩仇录》。为了解决荼毒武林的女魔头,主人公李小刚挺身而出,跟女魔头结婚,两人双双退隐江湖。
《江湖恩仇录》剧照
电视剧的另一个问题是挂羊头卖狗肉。开播之前铺天盖地的宣传是东方玄幻,甚至有营销号还造谣说改编自马伯庸同名小说。
故事里也的确使用了很多东方玄幻元素。比如岛上的两大组织黑鹮与横公,就都是古书《山海经》《神异经》记载中的怪兽。
可是等到怪兽们登场之后,你发现它们怎么看都跟异形和铁血战士沾亲带故,看不出一点东方怪兽的风采。
等到尊主出来之后,那眼睛跟《指环王》里的魔王索伦如出一辙。而神秘的力量对人类进行精神污染,这又是典型的克苏鲁神话的设定。
换句话说,在这个打着东方玄幻旗号的故事里,编导并没有拿出一套具有东方玄幻色彩的世界观。结果就是整个故事变成了一个大杂烩。
这并非我们想要的那部剧
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整个故事看完,我发现我没法提炼出一个中心思想。你说它讲时代的悲剧?讲人性的倾轧?都没有。顶多讲了讲兄弟情,父女情,讲了讲爱能拯救世界。
这实在是浪费了好题材。因为怪兽题材或者是丧尸题材,恐怖的环境往往只是一个背景,真正要讲的还是极端环境下的人性。
无论是美剧《行尸走肉》还是韩剧《王国》,真正可怕的从来也不是丧尸,而是人。
《行尸走肉》可以说把人性的恶演绎到了极致。在丧尸的温床中,诞生了一个又一个人形恶魔,孕育了一个又一个为了活命而放弃一切的制度。
而《王国》则关注时代。时代的一粒沙,落在每个人身上便是一座山。这一粒沙是丧尸吗?不是,是不同文明面对相同灾难的不同选择,而身处文明之中的人们,便只能承受选择的后果。
不妨拿韩剧《王国》来分析一下,剧中真正想要表达的是阶层间不可逾越的鸿沟。
剧集里有几个情节特别有意思,一个是当丧尸们在镇子里横冲直撞时,躲在楼上的百姓们看到贵族们也被满街追杀,不禁诧异:他们怎么连贵族都咬啊?
在他们固有的观念里,贵族老爷们是神圣不可侵犯的。
还有一个情节,裴斗娜扮演的医女说,已经变成丧尸的尸体必须烧掉时,贵族们纷纷反对,贵族的尸体岂容毁坏?
到后来小城陷落,贵族们抛弃了平民,登上仅有的一艘船逃之夭夭。而一个贵族老太太,竟然把已经变成丧尸的“高贵”儿子带上了船。
从古到今,韩国人始终被身份问题所困扰,或者说,整个东亚都有这样的历史问题。
就像豆瓣网友古尔齐亚所评价的:“僵尸,从东亚的历史中走来,从忠孝仁义中走来,从伦常礼教中走来,延续千载,绵延不绝。”
电视剧里的丧尸病毒,正是一场天地不仁的灾难,它摧毁了所有的阶层和身份,管你贵族还是贱民,丧尸们照咬不误。
而这场灾难,又是人类咎由自取。电视剧里的国丈,为了一己私利搞出了丧尸病毒,结果他的宝贝儿子也死在了丧尸病毒上。这就像历史上那些野心家,打着各种旗号扇动起一场场斗争,结果这斗争却无差别的吞噬所有人,包括那些始作俑者。
但是在《天启异闻录》里,编导并没有试图探讨更为深刻的话题。无论是时代还是人性,在故事中都是浅尝辄止,甚至于尝都没尝,充其量虚晃了一枪。
故事里灾难的源头,被安到了外星人头上。这就极大地弱化了故事的悲剧性。甚至可以说,选择外星人本身就堵死了进一步探讨人性的可能。
因为外星人来自于文明之外,不请自来。人类都是无辜的受害者,没有人需要为这件事负责。因此整个故事也就谈不上反思和拷问。除了悬疑,编导和我们没有什么可聊的。
相比之下,丧尸则是被人类文明自己所制造,人类属于自作自受。这里可解读可延展的空间就大了。试想一下,哪一种灾难,更能挖掘出人性的弱点、更加让人感到悲哀呢?
所以很遗憾,《天启异闻录》并不是我想要看到的那部能够填补类型片空白的电视剧。它充其量就是《鬼吹灯》或是《盗墓笔记》的古代版,不打算承载什么思考和价值,只是单纯地讲一个悬疑故事。
但问题是,跟《鬼吹灯》相比,这个悬疑故事讲的也不是太好。
作者丨牛角
永远的新文化报评论员
排版丨知识饼干
媒体统筹丨佐爷灵魂贩卖馆
「注:本文部分图片来源于豆瓣及网络,
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