《破·地狱》好在能帮人正视痛苦

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要说今年年底风头最劲的电影，大概要数《破·地狱》了，这部港片自面世起就好评不断，经过一路发酵和点映后，终于迎来了内地的正式上映。

看完电影后我得承认，这当然是一部好电影，我看得很尽兴，最后几段剧情也泪目了好几次，但实事求是地说，它并没有目前全网盛赞得那么优秀——只不过，当下这个时代实在太需要一个给人“喊疼”的机会，又或者说我们的文化环境里，能帮人正视痛苦的作品一直都是相对缺少的，仅此一点，《破·地狱》就受得起它收到的礼遇。

《破·地狱》的题材、主旨、表演、故事等各个层面的表现，都肯定是良好或以上的水平，这点毋庸置疑，更具体的介绍和解析，相信大家也能在其他地方看到，下面我就聊聊自己感触较深的几个地方吧。

影片中前段的过程与后端的收尾之间稍显割裂，前面主要讲了新入行的葬礼经纪人道生，在从事这项特殊工作中的磨合与成长，虽然有足够的笑点和泪点，但都较为平淡、零散，对后段的家庭、女性困境的主线着墨不多，所幸拍得生活气息十足，倒也不至于难看。

而道生与文哥之间的关系的转变，也稍显生硬、仓促了些，道生很快从一个满心赚钱的小老板，进化成了一个深谙人情冷暖的经纪人，囿于“祖师爷之训”的文哥接受道生的言行，也过于丝滑了点。

包括全片最精华的那句台词“活人也需要破地狱的，活人也有很多地狱”，话肯定没错，但很难想象做了一辈子喃呒师傅的文哥会不懂这个道理。

不过呢，这些牢骚只是针对《破·地狱》的叙事过程不够完美，其故事本身的定位和结果都没错，上面那句台词也完全可以作为整部片子的核心纲要。

影片的基调都是哀伤与悲苦的，它明确说出了在经历了疫情之后，许多人的生活受到了重创——不管我们对疫情那几年的过往是什么样的态度和看法，都必须承认大家失去了很多，有的失去了亲人，有的失去了工作，有的连正常的生活都难以维持。

“破地狱”的生意，不仅要超度死者，也要抚慰生者，影片的主要看点，便是道生这个半路出家的新人，不断用反传统的行为方式，去为死者亲属再多做出那么一点慰藉。

其实道生这人骨子里是非常悲观和消极的，不愿结婚、不想生子，一边努力拼搏一边劳累地应付着世界，像极了我们身边那些看上去很正常实则缺乏积极生活动力的人，而随着近些年经济环境与社会思潮的波动，这样的人显然更多了。

为亡者和生人引路，为留下遗憾的父女破局，为许多像文玥这样的女性开解等等，《破·地狱》在这些方面都做得很好，但我觉得，影片能够收获如此多的票房（已经破了香港纪录）和好评，还是因为它无形中扣住当下时代的一个情绪刚需：需要喊疼。

我们的文化语言中，一直不太提倡纯感性的哭哭啼啼，更别说推崇了，而《破·地狱》因为其题材的特殊性，迫使观众们必须去正视生离死别以及与之相关的执念与遗憾，再加上影片中郭家父女、父子、兄妹之间的代际问题和家庭问题确实又具有一定普遍性，因此，大家心中或多或少都存在的那股郁结，便有了一个疏导、宣泄的出口。

环境孕育了《破·地狱》，环境也成就了《破·地狱》。

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