恐怖片,年度最佳,鬼才,导演
大家晚上好，我是十年。
好莱坞恐怖片有两点常年被资深恐怖迷诟病：
一是，过度依赖“跳吓”（英文：jump scare）伎俩，用以窜天猴般入镜的鬼怪和诈尸般的极速拉高音效，达到惊乍观众的目的，廉价无脑.
二呢，恰好相反，是过度编排设计，技巧精湛，却反倒失去一些令人毛骨悚然的那种况味。
举例说明，比如当今好莱坞“恐怖片一哥”温子仁《招魂2》中，大反派“鬼修女”的亮相。
温导借助主角视角，先行观察到修女的鬼影，映在墙上发生移动。
紧接着，当修女鬼影落位到自己的肖像画时，画框背后伸出鬼手托举画框，直至突然爆发冲向屏幕内外的角色观众……
一套步骤精细的编排下来，表现手法到位，官能刺激也足，但缺少我们文化中常说那种心理发毛的“邪门到家邪气逼人”恐怖感（不引战，比较的是创作方向、口味，非成果优劣）
而2017年，由阿根廷导演德米安·鲁格纳，自编自导的恐怖片《诡怪疑云》的火爆出圈，让不少国内观众大呼过瘾对味。
评分6·7 近2·8万人参评
片中诸如浴室飞尸溅血撞墙，小孩被公汽当街扎死，恶鬼飞掷板凳等等邪性为胜情节，也耳目一新的迅速引得求贤若渴的好莱坞抛出橄榄枝，
邪不邪？
邪不邪？
邪不邪？
不过，导演并没有被热度和资本冲昏头脑，
而是在接受好莱坞投资和发行助力的同时，继续坚持编写本土故事，终于时隔六年，才于眼下携新作回归，故事依旧高能难测，邪气依旧令人心惊胆战，倒吸凉气，
下面，我们废话少数，速来开箱验货——
《当邪恶潜伏时》
When Evil Lurks
直译的片名很好的点化出剧作的‘邪恶’和‘潜伏’的两项精髓，
而全片开场可谓是直击风暴般的，甩出被邪灵入侵的小镇大难临头的诡迫——
只见主角两兄弟在户外发现一具拦腰被斩的半尸，狩猎的经验告诉他们这不符合本地任意一种野兽为之，
导演运镜厉害，过肩男主低位俯拍，尸体和男主弟弟，慢慢入镜
根据尸体裤袋里的信函，兄弟俩算是代替这名死者，找上了事主——一位老寡妇的门，
只待兄弟表明来意之后，老寡妇更是语出惊人的坦言“他（死者）是负责来杀我大儿子的，他死了，现在事情更不好办了”……
观众不明觉厉之余，佩服导演仅凭一个回合的情节就噱头定调的完成主线开展。
紧接着，与其说兄弟俩去警局通报命案，不如说他俩去质问吃闲饭的警｜察，小镇这一年多来，怪事频繁是否真的与坊间盛传的邪灵入侵有关——
毕竟，这名死者正是他们政｜府派去替老寡妇大儿子驱邪的所谓“清洁师”，官方机关巧立名目的（把驱魔师说成清洁师）带头搞封建迷信，看似符合作家加西亚马尔克斯拉美之地的魔幻现实主义风格，
但其实，也透露小镇诡怪连连之下，真的无法科学解释，没辙应付了……导演有意开始就刻画整座小镇上层的腐败任由事态恶化，或由上至下的绝境无力，及正不压邪的绝望结局。
从屁事不顶的警｜局出来的兄弟俩，找上养羊大户的好友，更焦躁不堪的对方直言如果真的有邪鬼，权｜贵勾结在一起暗中搞鬼，一切都是为了吓离小镇居民，低价买断他们的地皮，
这番阴谋论是一个简单的凸显人物性格的情节点，
但若从剧作隐喻的角度出发，也可解读为导演深藏功与名的借助邪鬼进犯的故事，形而上的批判了所谓权贵资本的吞并化（驱赶散户，搞规模化农场）或城市化（拆迁圈地，盖楼卖房）甚而可能在更深广层面映射了刻印在拉美几代民众集体创痛记忆的被殖民历史的背景。
当然，过多解读无益，通俗恐怖片的首要任务还得是恐怖，接下来的剧情一吓到底，不给观众喘息之机了——
自救的兄弟俩联合好友羊大叔，回到老寡妇家，决定亲自执行挂掉的“清洁师”未完成的事，也就是杀掉老寡妇那个因邪魔附体而躯体膨胀腐烂不堪的儿子，
比视觉冲击，更令观众惊诧的是各方角色的台词，
其中，羊大叔上来就说要大局为重的除掉附体者，而当事人也像是半牺牲半解脱的同意处决自己，
而老寡妇阻挠外人杀自己大儿子的理由，竟是必须由驱魔人来妥善执行，不然“腐种”只会找上下一位无辜者寄生（邪魔是一颗种子，被附体者像是一块育种的土地，所以被附体者，身体膨胀腐烂）
天呐，观众不禁感叹怪异人事面前，每个角色都迷信失常到这个地步了吗？
然而，随着主角兄弟和羊大叔，无奈的只好将“腐种者”，拉载到百公里外的荒野里抛活尸，
结果，中途差点与一名骑自行车的小孩相撞，险酿惨剧，
而当他们觉得离家足够远停车抛尸时，却发现后车厢的腐种者，不知何时如何的跳车逃走了，
而他们除了躲避骑车小孩刹车过一次，一路都是驱车狂飙，因而几乎是埋伏拦路式凭空出现的骑车小孩，铺垫了邪魔操纵小孩作为帮手的特性，
邪魔也搞碰瓷儿
与此同时，被动了“胎气”的邪魔开始展开反扑……
果然，羊大叔回到家后就发现自家羊群里，突然乍现一条黑羊，
众所周知，黑山羊在西方文化里是魔鬼撒旦的象征，而这条黑羊的混入也仿佛是对羊大叔本人及孕妻母子的讽刺威胁——不洁的异色山羊是杂种，而被邪魔附体的所谓“腐种者”某种程度就是惨遭魔鬼代孕利用，
再次感叹导演的镜头非常讲究，中远景，让三位主角入镜，羊大叔持枪居中，孕妻在身后言语制止，而被魔鬼山羊则邪气逼人的主动凑上前，挑衅领死
山羊头，黑五星，童男童女，撒旦雕像常见的形象，
于是，被恐惧和愤怒冲昏头脑的羊大叔，不顾妻子递上的斧子和“不能用火器（枪）处决邪祟”的忠告，举枪就轰爆了山羊头，
而羊大叔随即就被转移到其妻子体内的邪祟所控，持斧劈杀，且迅速又持斧将自己的头面披个稀巴烂……足够生猛，足够邪性。
就问你，邪不邪？
羊大叔一家的惨死，促使自危的男主直奔前妻家中，急欲带着两个儿子逃离小镇，
然而，急躁且难以合理说明之下，前妻和现任丈夫，误以为男主发疯劫持两个儿子，提电报警，
争执中，观众，依稀解读到抑郁的男主曾险些带着无法自理的脑瘫的儿子一起烧炭自尽的人设往事，而这是他们夫妻，婚姻破裂，前妻通过司法剥夺男主抚养权，实施人身限制令的原因，
所以，男主今时这般在乎两个儿子的性命，既定了这个人物充满救赎色彩及命运荒诞……
而就在男主和前妻夫妇三个大人，吵作一团时，尾随男主降灾的邪灵晦气，让前妻的爱犬发疯，死命撕咬并调走前妻夫妇共同所生的最小女儿，实在有够邪恶骇人的，
这便是我们开篇所强调的，此片导演区分于好莱坞恐怖片之处，
编排上，后者不会富有如此邪气和突击性，
而情节上，后者也不会斗胆上演儿童被残害的场景，影迷会知道好莱坞的恐怖片里充斥着被残害的成人，有残害大人的魔童，但极力避免展现儿童被过度残害的场面，因为片商会被人权组织和家长投诉，说白了就是，成人怎么大尺度重口味都可以，但在接受度容忍度文化方面“不虐孩童”是北美那边的底线。
不得不说，孩子被爱犬发疯撕咬叼走的混乱段落所掀起的情绪张力，无以复加，前妻绝望僵直子原地的哀嚎，前妻丈夫则歇斯底里的取出猎枪，抄起车钥匙，朝男主怒吼“还不帮忙？！”，无力搭救的男主只能在一旁苦口劝告“不要使用火器，以免重蹈悲剧”……隔着屏幕，观众亦能感受到那种窒息。
首要保全自己两个儿子的男主，征用了前妻的车开逃，结果刚出车库就看见，前妻的女儿完好无损的回来了，小孩女贴着喜极而泣的妈妈耳边神叨：“爸爸马上开车来，然后你们啪的一声”
于是乎，刚开车驶离的男主，从后视镜的视角，带领观众见证了，开车归来的前妻丈夫，鬼遮眼般径直将妻子撞死在房墙上，随后吞枪自尽，
而父母双亡却兴奋鼓掌的小女孩，如同早前的那位骑车拦路的小孩一样，再度证明了邪魔虽不杀害小孩，但洗脑吸纳小孩为伍，而这也最终关乎揭示寄附人身为“腐种”孵化降世的邪魔，真身实乃幼童的魔诞形式。
征用前妻汽车带着两个儿子逃离的男主，汇合了弟弟，又沿路接上了自己的老娘，而导演巧借“奶奶给孙子讲鬼怪”的寻常互动，以民间传说的基础伦理和角度，再度强调和铺垫本片故事设定中的有关邪魔种种特性和禁忌，
比如说，
邪魔入侵人类身体作为“腐种者”实现自我孵化；
不要试图用火器射杀它们，那只会激怒它们适得其反；
而人类若足够意志清醒和坚定，是可以抵御它们的入侵，分辨出它们的蛊语和幻象的，从叙事功能上，这算向观众灌输了理论，也预言男主终不敌邪魔的诡诈，导致悲剧下场。
可戏谑的是，男主老娘一边叮嘱千万不要直呼邪魔的大名，一边但面对小孙子的追问，相其列举起都有哪些著名的邪魔，这番“报菜名”是生怕点兵不中本次进犯小镇的邪魔，无异于自画一道催命符……
篇幅有限，更多情节转折和恐怖桥段编排不便赘述，只能剧透交代一位空降助阵的神婆，联手男主，重新定位寻回身为腐种者的老寡妇的儿子，摆阵试图扼杀其体内即将降世的邪魔，
但结果，就像上文反复铺垫的那样，作为神婆临时护法的男主，终因意志不坚不堪邪魔指派的孩童助手的诓骗，害死了神婆，也葬送了翻盘的机会，
小孩对男主表演性质的凿死神婆
甚至自身也成为助力邪魔降世的一环——
失利之下，悲愤交加的男主，也以牙还牙，罔顾不可直接杀死腐种者的规矩，敲破了老寡妇儿子的脑壳，而体内的邪灵如破壳小鸡一样，浴血降世……
邪魔留男主一条命，但却在精神上辱杀了男主
不得不说，这种一路挫败事出转机却又功亏一篑的悲剧写法，确实在生死疲劳徒劳无功的挣扎下迸发出更加绝望的力度……
而结局，当降世的邪魔，以浑身浴血的幼态形象，率领一众已然被洗脑为伍的小镇孩童，朝向太阳升起的方向走去，那种邪恶如病毒般外溢四散的意境，及所富有冲突性的情景，达成了一种更为令人胆战心惊，更为彻底性的颠覆善恶的邪佞。
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